Which are the deepest roots of that mix of cultures that we use to call ‘Mediterranean Civilization’? Which are comminglings and exchanges which produced its most complete fruit, i.e. the city, a place for landscape-modelling communities? And which elements did contribute to build up that baulk of customs, ideas, and innovations which compelled to confrontation and hybridizations different peoples for millennia? What did it made, from pottery to metallurgy, from gastronomy to architecture, from art to religion, of a sea a cradle of civilization? Archaeology may help in disentangling such questions, seeking unexpected answers , by tinkering what ancient Mediterranean peoples left buried in the ground. A privileged point of view of our course is the ancient Phoenician city of Motya, located exactly at the centre of the “sea in the middle”. Throughout the live experience of excavation, with images taken on the field, this course will let you touch the many tesserae of the great mosaic of the Mediterranean Civilization. The field diary of the archaeologist, and the handpick will be the two tools, which will lead us across the sea to discover what such early cities actually were, and how their contribute is still a major part of our shared memory.
8.1: The City-walls
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Del curso dictado por Sapienza University of Rome
At the Origins of the Mediterranean Civilization: Archaeology of the City from the Levant to the West - 3rd-1st millennium BC
112 calificaciones
Sapienza University of Rome
112 calificaciones
De la lección
Portrait of an harbour city
Conoce a los instructores
Lorenzo NigroProf.
Facoltà di Lettere e Filosofia
Caminar hacia la puerta de la ciudad de Motia, nos ofrece una gran oportunidad
de entender cómo se formó esta ciudad, cómo fue creada.
Esta es una gran oportunidad porque la excavación de la puerta de una ciudad,
y de la puerta de una ciudad tan grande, nos ofrece mucha información del concepto de la ciudad.
La puerta no era sólo uno de los más importantes baluartes de defensa,
sino que lo era también en relación al territorio que la ciudad pretendía controlar.
También era un lugar con un papel social y económico.
Ahora en la ciudad, dentro de la ciudad,
dentro de la puerta de la ciudad entre dos bastiones,
vemos que hay un patio enorme, una enorme cámara
y hay muchas funciones que cumple este espacio.
Este espacio servía para controlar a gente que entraba en la ciudad
y era usado como un mercado pero también tenía algunos usos oficiales,
por ejemplo para la administración de justicia ante el pueblo.
Así que, la puerta no sólo era un pasaje,
era un lugar en el que muchas funciones públicas eran realizadas en la ciudad.
Y este espacio, como ves, este patio, estaba rodeado por edificios monumentales
y torres también representaba lo que estaba pasando ahí.
La puerta misma era muy monumental, con dos calles que la atravesaban bajo un arco.
Y había una pasaje doble con un pilar en el medio,
y sobre este pilar, había un monumento.
Esta era la forma en que la ciudad se mostraba ante la gente que entraba en ella.
Y ves cuán enorme es este pilar porque encima de él había una estatua,
una escultura muy grande de dos leones, dos leonas atacando a un toro.
Era como un palimpsesto del poder de la ciudad para la gente que entraba en ella.
Las impresionantes murallas de las ciudades del Mediterráneo central
eran en realidad los sucesores de los sistema de los impresionantes sistemas
defensivos de las antiguas ciudades del Levante y de Oriente Próximo.
En realidad, la función básica de estas estructuras
era proteger la ciudad y continuamente
se añadían nuevas estructuras que se convertían en algo como esto.
Es decir, una muralla de 5,2 metros de anchura.
Tenía una altura de 12 metros con una base de cuatro metros formada
por grandes bloques de piedra caliza y superestructuras hechas de ladrillo de adobe.
Estos ladrillos de adobe eran enormes.
Eran 60 centímetros por 40, por 15 y su peso era de más de 30 kilos.
Así que puedes imaginarte que este objeto de arcilla era como una gran piedra
y era muy difícil colocarlas,
colocarlas en la muralla de la ciudad para construir la fortificación de 12 metros de altura.
Después estaba la parte superior de losas de arenisca,
trabajadas cuidadosamente con drenajes para dejar que bajara el agua.
Las ciudades eran en algunos casos casi imposibles de capturar.
Estaban tan fuertemente fortificadas
que la gente que las atacaba, necesitaba maquinaria para acercarse a la ciudad
y abrir la puerta, para forzar su defensa.
Y por esta razón, la gente de Motia inventó esto,
una escalera, un tramo de escalones que llevan a una puerta
que no está al nivel del suelo en torno a la ciudad, sino a un nivel más alto,
al nivel de los cimientos, de las almenas.
Esto hacía imposible usar arietes para abrir la puerta
e hizo necesario inventar nuevas máquinas
que veremos en un momento en el otro lado de la torre.
Las murallas de Motia nos ofrecen una importante oportunidad para entender
por qué fueron construidas y cuál fue su propósito en una ciudad antigua,
especialmente la línea de defensa más antigua,
por la que ahora estamos caminando, con estas torres rectangulares.
Y eran la primera defensa construida en la isla a mediados del siglo VI
o algo antes, y tenían el propósito variado
porque no sólo servían para proteger la ciudad, por supuesto,
sino también para simbolizar su poder.
Y tenía también una función económica
porque mucha gente estaba participaba en la construcción de la muralla.
Para el gobernante era una manera de conseguir
dar trabajo, de involucrar a mucha gente en las actividades de la ciudad.
Y tenemos que imaginar eso en el campo de Motia, en el interior de Sicilia.
Había una población local que podía proveer mano de obra, trabajadores.
Y mediante ella la ciudad podía estar en contacto,
podía vincularse a la población local.
Así que la muralla se convirtió en una obra pública con una función social
y también una función política para involucrar a la gente de Marsala.
L muralla también tenía un significado simbólico importante
porque era muy alta, una buena manera
de demostrar la fuerza,
el poderío de la ciudad a toda la gente que vivía en su territorio.
Esta arquitectura tenía entonces un significado simbólico,
una función simbólica para representar que suponía construirla.
Las paredes eran unos bloques de piedra caliza en la parte inferior,
con estos altos muros de cinco a ocho metros de ladrillos de adobe.
La estructura tenía más de 20 torres,
unas torres rectangulares omo la que vemos ahora.
Y estas torres tenían dos espacios , lo ves, salas dobles y cuadradas dentro.
Y por supuesto, permitían a los soldados vigilar los muros desde lo alto
y estar a salvo mientras tanto.
Estas obras militares tenían otra función defensiva
que era una contrapartida en la representación del poder.
Dentro de la torre no había una escalera fija.
Eran de madera y podían desmontarse por seguridad.
Si los atacantes entraban en la torre, no podían entrar fácilmente a la ciudad.
Y esta era otra manera de defender la ciudad.
Por supuesto hay otras maneras de proteger la ciudad.
La segunda es construir en la parte inferior de la muralla algunos fosos
y la tercera es tener arqueros en lo alto protegidos por estas almenas,
u otros medios de defender la ciudad.
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