Roman Architecture is a course for people who love to travel and want to discover the power of architecture to shape politics, society, and culture.
7.3 The Mature Third Style at Boscotrecase
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Del curso dictado por Yale University
Roman Architecture
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De la lección
Gilding the Lily: Painting Palaces and Villas in the First Century A.D.
Third Style Roman wall painting in villas belonging to elite patrons. Third Style painting is characterized by departure from perspectival vistas and return to a flat wall decorated with panel pictures and attenuated architectural elements. The Fourth Style is a compendium of all previous styles. Both coexist in Nero’s Domus Aurea.
Conoce a los instructores
Diana E.E. KleinerDunham Professor of History of Art and Classics at Yale University
History Of Art
Esta sala tan importante, el caldarium 8 en la Villa de Oplontis
parece un buen ejemplo de esta transición desde el segundo estilo
que está también en la casa, hacia un nuevo ciclo de moda en la pintura romana.
Un ejemplo del tercer estilo maduro
puede verse en dos salas, la roja y la negra, así llamadas
por razones obvias, esta es la sala roja, que
pertenecen a la villa de Agripa Póstumo en Boscotrecase,
que creemos que data del año 11 a. C.
Creemos que esta casa tenía, además, conexiones imperiales,
pensamos que fue construida en honor de
Julia, la única hija de Augusto, el primer emperador de Roma.
El matrimonio de Julia con Tiberio
el hombre que iba a ser el segundo emperador de Roma,
el matrimonio de Julia con Tiberio pudo haber sido la ocasión
para la decoración de esta casa.
Lleva el nombre de uno de los hijos de Julia con Marco Agripa,
su último hijo se llamó Agripa Póstumo, porque nació
tras quedar ella embarazada, obviamente, antes de la muerte de Agripa,
pero el niño nació después de su muerte,
de ahí su nombre de Agripa Póstumo.
Se especula con que él pudiera haber vivido en esta villa en algún momento
pero lo que nos importa es que parece probable
que, igual que en la villa en Oplontis,
esta parece haber pertenecido a algún miembro de la familia real.
Es muy importante porque nos sugiere, no solo que
los mejores artistas del momento habrían trabajado en ella, como hicieron
en Roma para la casa de Augusto, o en Prima Porta, para la villa de Livia,
sino también me induce a especular que es posible que estas
interesantes transiciones del segundo al tercer estilo
y del tercer estilo al cuarto pudieran haber venido por deseo de estos artistas
de alto nivel que trabajaban para el emperador.
Tiene bastante sentido especular que este pudiera haber sido
el caso.
Así pues, aquí tenemos la sala roja de la villa de Agripa Póstumo
en Boscotrecase, y vemos algunas de las mismas características
que vimos en caldarium 8 de la villa de Oplontis.
Vemos de nuevo que esas columnas sustanciales y
esa abertura en la pared han desaparecido,
desechadas para siempre, de hecho los romanos nunca volvieron
a su búsqueda de la perspectiva frontal, por ejemplo.
Con respecto a la integridad de la pared, la planitud de la pared,
la pared como una superficie a decorar.
Vemos que la han decorado con un sistema de niveles;
un zócalo negro abajo, después una zona central roja y otra superior también roja.
Y, por cierto, aún podemos percibir que se han inspirado
en pinturas murales del segundo estilo anteriores.
Porque si miramos la estructura general de esta pared,
por ejemplo,
todavía parece haber un panel central flanqueado por alas,
esa idea de la que hablamos que se remonta al diseño de teatros.
Sin duda se nos sugiere aquí en la organización general
del formato de la pared.
Pero es completamente plana, tanto la zona negra como la roja.
Y aunque vemos con detalle que tenemos una columna aquí
con un capitel en la parte superior,
desde lejos parece como una banda blanca en una pared plana
y que eso es deliberado por parte del artista.
De nuevo aquí hay un panel en el centro, pero
no es un panel que sirva de ventana hacia lo que está más allá,
sino que es un panel cuya misión es ser simplemente un panel.
Quizás sirve para imitar un panel de mármol pintado que estaría en realidad
colgado en una pared de una casa o villa así, pero mostrándolo aquí pintado.
Esta destinado
a que lo veamos como un panel con una pintura que cuelga
de una pared plana en la sala roja de Boscotrecase.
También podemos ver decoración vegetal muy muy delicada,
que no ocupa espacio en absoluto, decora la pared plana de encima.
Es muy similar a la que vimos en caldarium 8.
Aquí hay un detalle de la sala roja
donde podemos ver mejor el paisaje idílico-sacro.
Puede verse que sigue la línea de otros paisajes idílico-sacros
que hemos visto.
Tiene un santuario, en este caso una columna
que soporta una urna en la parte superior, con un árbol.
Detrás, una pared con ventanas aquí,
y en este caso, un grupo de pastores con sus rebaños y
otras figuras que quizás participan en algún tipo de ritual,
situados en y alrededor del santuario.
También puede verse muy bien, en detalle,
la forma en que han marcado el contorno de este panel con un marco negro
para dejar muy claro que está contenido en un marco, que
más allá de eso puede verse que es una columna, muy atenuada
y delicada, que podríamos llamar una columnita, con un capitel encima,
pero que aquí no está destinada a ocupar ningún espacio
ni a proyectarse hacia quien la está mirando,
sino que sirve como un un segundo marco para
el panel pintado que está colocado sobre la pared plana.
Creo que es instructivo compararlo con lo que vimos en la Sala de las Máscaras,
en la casa de Augusto en la colina del Palatino, de segundo estilo maduro.
Así que segundo estilo maduro encargado por un patrón imperial, y
tercer estilo encargado por patrón imperial, creemos;
ambos son paisajes idílico-sacros con fondos blancos, pero
vemos aquí la diferencia principal, no solo la arquitectura sustancial,
sino el hecho de que el fondo blanco sigue por detrás de la arquitectura.
Continúa detrás de la arquitectura aquí, aquí, aquí,
lo que nos da la sensación, de nuevo, de que se trata de un paisaje
neblinoso en el que se podría, al menos con la vista
pero quizás también en persona, entrar y deambular.
Esa es la impresión que se tiene aquí,
pero que aquí esa impresión se detiene.
Aquí no hay nada más que una pintura sobre panel colgada en una pared.
Podría decirse que si retrocedemos al respeto a la pared
y a tener una pintura prácticamente plana,
estamos retrocediendo a la primera etapa de la pintura mural romana.
Les recuerdo una de las primeras pinturas murales romanas que vimos
pero es muy diferente del primer estilo.
Recordarán que en el primer estilo la pared no era plana,
sino que estaba construida como un relieve en una serie de zonas arquitectónicas
y los bloques individuales estaban pintados de colores distintos
para dar la ilusión de que no era una pared plana,
sino más bien una pared muy exótica,
de mármol costoso, con mármoles traídos de todo el mundo para decorarla.
O sea, una ilusión de lo que no era (un trampantojo).
Aquí en el tercer estilo no tratamos con ilusiones
sino con un respeto por la planitud de la pared,
decorándola con una especie de papel pintado, mediante la pintura,
y poniendo cuadros sobre esa pared empapelada plana,
colgándolos igual como hoy en día colgamos cuadros en la paredes planas.
La villa de Boscotrecase también tiene una sala negra, llamada así
por el color de fondo dominante que, como puede verse, es negro.
También es interesante en un modo diferente, porque
es un ejemplo de la quintaesencia de la pintura romana madura de tercer estilo.
Vemos nuevamente que la sala está dividida en un centro,
un área central con alas, una a cada lado.
También vemos que está dividida en zonas pintadas: roja abajo,
negra en el centro y también negra en la parte superior.
Vemos que hay elementos arquitectónicos,
aunque desde lejos parecen bandas blancas sobre una pared negra.
Pero si nos acercamos, y les mostraré algunas vistas
más próximas en un momento, veremos que se trata de
columnitas muy muy ligeras, con capiteles encima.
Y veremos que realmente, decoran esas columnas
también, de arriba abajo, con motivos florales, etc.
Esto también enfatiza su función como un motivo decorativo
más que como una columna.
Las columnitas soportan lo que parece
un frontón simple; está ligeramente coronado como puede verse arriba.
Pero esta pintura es interesante porque si la miran atentamente
en el friso de la parte superior de las columnas o columnitas
verán que hay una insinuación de espacio.
Fíjense en la forma en que se ondula aquí,
retrocede aquí y aquí,
y también serpentea en el centro.
Hay una insinuación, en este caso particular, de un espacio,
una cierta profundidad que se añade al interés
y el misterio de estas increíbles pinturas.
Son muy muy interesantes en los detalle.
Puedo mostrarles, por ejemplo, los cisnes.
Vemos algunos cisnes.
Y recuerden esos cisnes. Parece tratarse una casa imperial
porque veremos que los cisnes eran muy importantes para el emperador Augusto.
Él decora el Ara Pacis en Roma, una gran obra de arquitectura y escultura,
con cisnes que hacen referencia a la nueva edad de oro que ha llegado con él.
Los vemos aquí, pero mírenlos.
Miren cómo descansan sobre esos pequeños candelabros como antorchas,
y esos en cambio sobre un acanto en espiral
que no parece que no pueda servir de soporte para nada.
Qué extraño es tener un cisne soportado por un elemento así.
Eso en realidad no puede funcionar,
y es de nuevo una de las intrigas de los detalles de estas pinturas.
Aquí hay otro detalle interesante,
porque muestra una especie de candelabro que sostiene una pintura panelada.
Tiene que ser interpretada como una pintura sobre panel en la pared.
Y si se mira atentamente,
pueden verse ojos y motivos egipcios en esta pintura sobre panel.
Había una egiptomanía extrema que se extendió por Roma
e Italia después de la victoria de Augusto sobre Marco Antonio
y Cleopatra en la famosa batalla de Actium.
Inicialmente Augusto utilizó esos motivo egipcios para remarcar
su victoria sobre Cleopatra y Marco Antonio.
Con el tiempo pasó a ser más bien una moda y empezamos a ver ojos
y motivos egipcios no solo en las casas de los miembros de la familia imperial,
sino que se usaban de forma mucho más generalizada.
Hay otro detalle en el área central
donde puede verse que son en realidad columnitas
con capiteles en la parte superior.
También hay un par de medallones que resultan ser
medallones con cabezas.
Aquí pueden ver lo original que original es,
aunque sea claramente una columnita con un capitel.
Lo que el capitel sostiene, en la práctica habitual de construcción,
es un medallón con una cabeza y encima otra floritura
que soporta el frontón
que tiene en el extremo este motivo decorativo que cae al lado.
Es fantástico en ese aspecto,
y claramente se estaban divirtiendo con esos detalles,
usando esos maravillosos detalles, por ejemplo ese elemento como una gota.
Los retratos, las imágenes son interesantes.
Las cabezas son interesantes.
Muchos estudiosos han pensado que son representaciones de dioses como Apolo.
Pero un par de ellos han propuesto la idea,
que encuentro muy atractiva,
de que dos de ellos podrían ser un retrato
de Julia, cuyo matrimonio quizás se conmemoró aquí,
y de ella o de su madrastra,
Livia, la emperatriz de Roma durante la época de Augusto.
Lo más interesante de todo es el pequeño
paisaje idílico-sacro que flota en el centro del panel.
De nuevo, en la pintura mural romana del tercer estilo se tiende a tener paneles
pintados con marcos, como hemos visto, o elementos flotantes, en el centro.
Puede ser una mujer flotante sobre el lomo de un toro o una criatura marina,
o puede ser un paisaje idílico-sacro como vemos aquí,
y hay otro detalle con el que podemos ampliar ese paisaje idílico-sacro
y ver de nuevo
que se trata del mismo tipo de paisaje idílico-sacro que ya vimos,
con el santuario encima de la columna, un edificio aquí, un árbol en el centro,
otros árboles y varios sacrificios celebrándonse delante.
Pero, de nuevo, desde lejos, parece que es
un objeto flotante en el centro de una pared plana negra muy grande,
un motivo decorativo entre muchos.
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