Еще в конце 19 века исследователи обратили внимание на значимость роли медиа в социальных, политических, экономических, культурных процессах, а в 20 веке масс-медиа стали целой индустрией, производящей и воспроизводящей прообразы и репрезентации этих процессов, идеологии и картины мира. 21 век же ставит новые вопросы о том, что такое медиа и как они участвуют в формировании личности, конструировании социального пространства, политических режимов и в развитии экономики. Основная цель курса – сформировать базовые представления о развитии медиа и нарисовать карту обширного поля медиатеорий. В связи с этим он состоит из двух частей – первая посвящена истории развития медиасистем, а вторая рассматривает ключевые теории медиа. Первая часть курса знакомит с основными технологическими вехами в развитии медиа и в то же время позволяет увидеть историю медиа как историю развития социального института. Основное внимание уделяется развитию институтов медиа преимущественно с момента появления национальных государств в Западной Европе до настоящего момента. Курс рассматривает роль, которую играют медиа в формировании национальных идентичностей, капиталистической экономики, представлений о гражданских свободах и т.д. Отдельный модуль посвящен истории цензуры, поскольку история медиа тесно связана с этим явлением. Вторая часть курса посвящена рассмотрению ключевых теоретических подходов к изучению медиа и коммуникаций, возникавших начиная с 1940-х годов и до сегодняшнего дня. Так, слушатели познакомятся с эмпирико-функционалистской и лингвистической группами медиа теорий, с идеями критической теории, парадигмой медиадетерминизма, теориями сетевого общества, с коммуникационным аспектом социологии технических инноваций, с микросоциальными теориями коммуникации, с изучением медиа в рамках направления cultural studies и политэкономии.
8.6. Сетевое общество Мануэля Кастельса
Loading...
Del curso dictado por National Research University Higher School of Economics
История и теория медиа (History and theory of media)
75 calificaciones
National Research University Higher School of Economics
75 calificaciones
De la lección
Идеи медиадетерминизма и сетевого общества
Развитие информационных технологий в середине 20 века было отрефлексировано большим количеством авторов и теорий. В данном модуле представлены ключевые фигуры, так или иначе связанные с этой темой. Стоит оговориться, что Торонтская школа не до конца может быть отнесена к направлению жесткого медиадетерминизма, равно как и ее яркий представитель Маршалл Маклюэн. Здесь же мы поговорим о Кастельсе, который по аналогии с маклюэновской "Галактикой Гутенберга" предложил свое видение "Галактики Интернета".
Conoce a los instructores
Iliya KiriaProfessor
Department of Media
[МУЗЫКА] Безусловно,
одним из, вероятно, самых известных ученых,
работающих в области идей сетевого общества; ученых, который ушел или
по крайней мере предпринял действительно эффективную попытку уйти от моделей,
от представлений таких философских в сторону все-таки моделей
более социологических, был и является Мануэль Кастельс,
в настоящее время профессор Университета Южной Калифорнии.
Соответственно, вот и, собственно,
ему принадлежит вот эта идея сетевого общества, или network society,
или еще идея, как ее называют, информационального общества.
Вот с точки зрения Кастельса мы сейчас переживаем переход к информационной эпохе,
универсальной формой организации которой становится сеть.
И, безусловно, сеть немыслима без средств осуществления коммуникаций в этой сети, то
есть без информационных коммуникационных технологий современного типа.
Таким образом, вот это сетевое общество возникает благодаря
сращиванию капитализма,
как социальной формы организации, и информационной революции.
Собственно, надо сказать,
что Кастельс вот эту сеть ищет везде.
То есть, если мы возьмем наиболее известную, вероятно,
работу Кастельса «Информационная эпоха», трехтомник Information Age,
который в России издан Высшей школой экономики только вот в одном,
по-моему, варианте, то есть в варианте одного из томов,
а в реальности он существует как трехтомник, то есть это огромная работа,
по-моему, в районе полутора тысяч страниц, и вот в этой работе Кастельс анализирует,
каким образом сетевая структура становится универсальной организационной
структурой для всех видов коммуникаций: для международных коммуникаций,
для корпораций, для предприятий, для мафии, например, для, в общем,
огромного количества других социальных, разных социальных феноменов.
Вот Кастельс таким образом четко разделяет два вида вещей,
два вида элементов: один он называет
«способ производства», а второй он называет «способ развития».
Вот способ производства — это капитализм, который, в общем, не меняется,
и способ производства от того, что появляются новые технологии,
капиталистическим не перестает быть, он так и остается капиталистическим,
он так и предполагает извлечение прибыли и присвоение излишков,
с традиционной такой политэкономической точки зрения.
Но Кастельс вот к этому способу социальных
отношений прибавляет еще второй элемент, который он называет «способ развития».
То есть есть способ производства, а есть способ развития.
Вот он способом развития называет сегодня информационализм,
или информациональный капитализм.
То есть, есть капитализм предыдущего типа, индустриальный капитализм,
то есть капитализм,
способом развития которого было развитие и массовое наращивание индустрии,
то есть производств физических, преимущественно,
благ на крупных заводах, фабриках и так далее.
И Кастельс пытается сказать, что вот эта эпоха расширения капитализма за счет
индустриального пути развития, она изжила себя, и сегодня мы наблюдаем переход к
так называемому информациональному капитализму, то есть капитализму,
который построен на том, что главной ценностью становится информация,
которая меняет эффективность современных предприятий, меняет их,
собственно говоря, модель управленческую и так далее.
И, кстати говоря, поэтому у Кастельса есть свой взгляд на распад Советского Союза:
с точки зрения Кастельса, распад Советского Союза был ярким
свидетельством неспособности того социального строя,
который существовал в Советском Союзе, который Кастельс называет этатизмом,
от слова etat, или state, statism по-английски,
то есть этатизм, построенный на том, что все излишки
изымает государство и распределяет согласно жесткой иерархии сверху.
Вот с точки зрения Кастельса, сама по себе система такой плановой экономики,
она может развиваться индустриально, что доказал, безусловно,
взрывной характер развития советской экономики,
о чем пишет в том числе Кастельс, но при этом,
к сожалению для этатизма, этатизм не приспособлен органически
к информациональному пути развития, и в связи с этим во второй половине XX века,
когда происходят структурные изменения в индустриальном капитализме,
и он становится информациональным, в индустриальном этатизме этих изменений
не происходит, потому что индустриальный этатизм не в состоянии, вообще этатизм,
как способ производства, не в состоянии, как тип общественных отношений,
не в состоянии развиваться информационально, то есть внедрять
новые знания, науку, технологии и информацию в связи с ограниченностью,
в общем, конституциональной ограниченностью, назовем это так.
Собственно, в чем вообще идея вот этой вот сети?
Почему сетевая система лучше, чем сеть, почему сеть становится
современным типом универсальных социальных отношений, с точки зрения Кастельса?
Кастельс просто противопоставляет два типа организации.
Первым типом организации являются иерархические системы.
В иерархических системах управляемость достигается за счет единоначалия,
за счет властных отношений, за счет прямого подчинения,
и коммуникация необходима в иерархических
структурах исключительно для передачи, как правило, информации сверху вниз.
Таким образом, такая структура,
для этой структуры преимущественно характерна массовая коммуникация,
скажем так, не интерактивная коммуникация, которая предполагает обратную связь.
Сетевая система — в ней управляемость обеспечивается не за счет иерархии,
а за счет координации усилий; за счет того, что коммуникации
необходимы для координации работы таких социальных структур, и поэтому
такая коммуникация всегда интерактивная, она предполагает наличие обратной связи.
И, таким образом, если в иерархической системе есть жесткое подчинение,
соподчинение и иерархия, то в сети, наоборот, иерархии нет, все равны,
а эффективность достигается за счет координации усилий совместно,
которая достигается за счет более интенсивного обмена информацией.
И, собственно, вот эта идея сети,
как универсальной формы социального устройства, или социальной организации,
она, безусловно, становится центральной в работе Кастельса,
или в работах Кастельса, в которых он, конечно,
смешивает несколько разных вещей, но,
по сути, когда он рассуждает о так называемом сетевом предприятии,
он фактически смешивает с одной стороны,
роль технологии и влияние технологии на производительность труда,
прямое влияние технологии на производительность труда, например,
за счет роботизации каких-то процессов, за счет того, что новые технологии становятся
основным элементом производства, способом производства тех или иных вещей.
Ну я не знаю, когда компьютер
управляет процессом сварки кузова автомобиля, а уже отнюдь не человек.
Что позволяет сокращать количество мест, более эффективно, рабочих мест,
более эффективно распределять обязанности и так далее, а с другой стороны,
второй элемент — это влияние технологии на организацию труда,
то есть технология влияет не на сам труд, то есть не на то,
что компьютеризируется сам процесс производства, а за счет того,
что компьютеризируется процесс организации труда, процесс управления трудом,
а именно компьютер позволяет более эффективно производить учет,
рассчитывать нормы, затраты и прочее, прочее, это позволяет,
в общем, таким образом сделать более эффективным менеджмент.
И, наконец, третье — это влияние новых технологий на то,
что Кастельс называет обществом знаний, на накопление знаний, на аккумуляцию знаний.
И, то есть, вот эти три элемента Кастельс фактически смешивает,
с его точки зрения это одно и то же, это часть информационального капитализма,
информациональному капитализму свойственно использование и накопление знаний
и ноу-хау, и он анализирует, кстати, как в разных структурах постепенно
начинает отдельно цениться создание отделов, и цениться отделы,
которые накапливают, коллекционируют патенты, распространяют знания,
продуцируют знания и так далее и тому подобное, так называемые research and
development департаменты, ну и так далее.
Собственно, вот это все, вот накопление знания, а с другой стороны — влияние
технологий на процессы производства, на процессы управления,
для Кастельса является, в общем, элементами информационального капитализма.
Таким образом, если традиционное предприятие — это предприятие,
которое производит некоторое количество товара, который потом хранится на складе,
поступает в магазин, и из определенного количества вот этого вот,
вот этих вот однотипных товаров потребитель выбирает себе.
Вот этому старому типу предприятия Кастельс противопоставляет предприятие
сетевое, которое организовано более эффективно.
Это предприятие минимизирует наличие склада и складских помещений,
и в этом предприятии управляемость зиждется на технологиях коммуникации,
а именно не потребитель приходит в магазин за уже готовым товаром,
а потребитель приходит в магазин заказать товар под себя, а дальше магазин
формирует заказ заводу на производство этого товара,
а завод, в свою очередь, в процессе производства этого товара таким
образом координирует усилия своих производственных структур,
чтобы просто вовремя обеспечить поставку на конвейер отдельных запчастей этого
автомобиля, если это автомобиль, отдельных деталей этого мебельного гарнитура,
если это мебельный гарнитур, ну и так далее и тому подобное.
Вот с точки зрения Кастельса, количество таких предприятий, которые переходят на
вот такую модель отношений с клиентом, оно растет.
А естественно, в этой модели центральным элементом становится коммуникация.
Коммуникация между потребителем и производителем, коммуникация между дилером
и производителем, коммуникация между производителем и субподрядными структурами
различными, ну и так далее.
[МУЗЫКА]
Explora nuestro catálogo
Inscríbete de manera gratuita y obtén recomendaciones personalizadas, actualizaciones y ofertas.
Coursera brinda acceso universal a la mejor educación del mundo, al asociarse con las mejores universidades y organizaciones, para ofrecer cursos en línea.
© 2018 Coursera Inc. Todos los derechos reservados.
